308至今八大国阵必倒的原因

始自308大选的海啸，三大在野党成功否决了国阵的三分之二国会议席，三党随之联合组织人民联盟以巩固在野势力。两线制不过是国阵希望维持的状况，时机不等人，民联、尤其是公正党实权领袖安华声称势必尽快夺权，用吸引东马议员跳槽的方式达到推倒国阵政府的目的，建立一个崭新的马来西亚；也就是以建构多元的大马国族为目标，造就讲究平等的、自由的民主国家。

当今政局的不稳定，是民主之路必经的过程，然，我们看到只是巫统一昧纵容和煽动的所谓示威，籍此恐吓将会有暴动。513事件后巫统进一步独揽大权，不停燃烧种族情绪、用维护“马来主权”做藉口、实行固打制弃非土著不顾、当非土著是外人甚至二等公民，却忘了当年还有各族达到利益平等共识的社会契约。大马的多元种族政策名存实亡，而国阵还不时借此来衬托自己，确实有够虚伪且自欺欺人！理智性是战胜国阵各种奸诈手段最有力的武器，姑且不要理会国阵本身的一言堂，直至916大马成立日/变天日止，放开所有杂乱的思绪，思考以下这些被“触意”搞出来的问题；国阵真的有你理想中的“好”吗？他们有心改过革过了吗？经历了大半年，各位总该有个定论了吧？

1）308变天时，槟州民政党政府垮台，林冠英建议废除新经济政策，以更平等而又可保护马来族群的政策来替代。巫统议员召集/收买百人上街游行高喊种族主义口号，却不顾及槟州是以华裔占多数的州属。要是真入“疯婿”凯里所说，槟州将沦为像星岛一样，为何槟城在60年代公投时不选择独立？要等到现在来“剥夺”马来人“特权”？认清事实，尤其是巫统或民政党，槟州现今是民行党领导的民联政府。

2）国阵出尔反尔，直至明年起不会调高油价，谁知六月即刻暴涨了约70％。大马是产油国，物价涨油价不涨的原则谁都知道，国阵当局却一直以不产油国家来做例子胡乱瞎掰；东马二州、登州等产油州属依然是穷等州，国油乘全球石油涨价为由赚取了更多盈利，车多为患的大马人民自己受苦。如今，全球油价以减至RM120以下一桶，我们的首相连降低30％都不给，还说要再商讨？安华和沙比里的辩论中，安华发表的言论合理抑或沙比里的有理？是否怀疑安华夺权后油价会降吗？倒不如担心国阵在的一天，油价会否一直涨更妙！此外，我们还要给阿都拉两年作为赌注，来进行他的第九大马计划；在物价高涨的经济紧张时期，庞大的国库经费大肆地浪费在国阵州属没意义的众多豪华发展区域；在砂劳越建造成堆没用的水坝，破坏绿色大自然之余，更剥夺了原住民祖地。

3）国阵巫统“屈得就屈”，将1998的新瓶装旧酒，安华又被鸡奸案缠身，主角则换了一名叫赛夫的人来做，还有一众奇怪的人－赛夫爹、赛夫未婚妻、赛夫叔阿Pet等一同演出。离奇的是赛夫这个不读好书、中途退学的人竟然住在月租近万的高级公寓；为何报案时间是数天后？报案后整个月又去了哪里？孰不知有这其中有阴谋？我们的内政部长还好意思说保护证人，那为何受罪的是无证据就被逮捕、指控的无辜者安华？整个事情就像是一场政府配合警方的独角戏，重演了98年的PART2。赛夫在回教堂提着可兰经发誓，要真发个誓可以证实真相，那杀人者亦可发誓自己没杀人了；在发誓当吃饭的年代，这是什么烂招数啊？根本就无法律根据的滑稽动作，更使人怀疑赛夫心里有鬼。

4）东马危机要不是沙巴进步党领袖杨德礼率先提出“不信任首相动议”，我想国阵政府根本就不愿理会沙巴的窘境，更没人会知道沙巴的问题有多严重；现在才大动干戈要修补漏洞，赢回东马人的心。尤其是逐渐严重的难民问题，这一大群无辜的“外来人”（甚至本地出生的）充当政治牺牲品，不停被历届替换的政府利用后出卖。90年代始，马哈迪的M计划为了饱自己巫统的私欲，竟然大量分发公民证给难民，有些顺利留下，有些则持有烂纸一张。一直都被搁一旁的难民问题，如今要直接来个大扫除，清掉国阵自己的烂摊子，大批被遣返菲律宾，事情就能解决了吗？沙巴人民要不是国阵一直提言而无信的发展牌，谁还要投给它？更何况是被利用来投票的“外来人”？

5）巫统邀请回教党会谈的新闻被主流媒体夸大，就像是回教党随时要脱离民联，而聂阿兹和哈迪阿旺根本就没说要退出，分明就是巫统在背后耍计量，企图分裂回教党和分散民联力量，可谓一举两得。巫统万万没想到种族问题在回教党宗旨里不是个严重因素，而是重在回教方面而定。国阵成员党那里在“奉劝”巫统这种野蛮政党不要破坏国阵精神，其实常强调国阵虚伪精神的是巫统本身；民联成员党则直接指责和提出意见，要回教党解释清楚，才弄清了原来只是巫统个人的“合并”把戏，回教党只是会个面聊天而已。回教党确实很麻烦，尤其是建立回教国问题上但还需时间去讨论，瞎扯啥十字路口？不过是条直路，国阵更惨，面前已是分叉路！

6）律师公会举办的回教论坛为何有五百人在外头高喊极端言论？这是针对那些因配偶或亲人改信回教，而造成严重家庭问题的受害者而设，并非呼吁或企图挑战回教在大马或是马来人的地位。可示威者却可看出清一色马来人，口中还叫骂着华人、印度人去死，分明就是种族主义份子在搞鬼，何来什么为了维护回教的崇高地位？更遗憾的是，口说司法改革的国阵巫统却不由得论坛进行，一直在背后捅刀，不停地在抨击企图煽动马来人回教徒情绪，好一个多元化的国阵政府！马华在后面反对或表面支持论坛有何用？为何不敢当面去和巫统谈？怕损坏国阵精神吗？

7）有无发觉失踪甚至突然蒸发的人很多？而且还都是揭发国阵丑闻的人。巴拉提出了宣誓书，指炸尸案受害者的蒙古女郎阿坦图雅其实认识纳吉手下等人，第二天却出面删掉了条文，否定第一天的宣誓，第三天不见了人，一家人从此音讯全无。不知是警方捉不着还是故意不去捉，甚至被威胁或是被杀害了都不知。安华鸡奸案方面，Puswari医院的缅甸籍回教徒医师透露了赛夫的检验报告，当中写明赛夫无鸡奸痕迹；报告是真或假都好，而此医师确实消失无踪了，是遣送回国了？抑或被藏起来了呢？某些人当然希望这些案子都例为无头公案，从此无人问津，可不是？

8）玛拉工艺学院为啥不能开放学额？仅仅的10％就说威胁土著地位，而将罪都推卸在非土著身上，甚至是提出此开明条件的雪州大臣卡立。上千名学生着黑衫上街游行拉布条抗议，却没看见有人动用“大专法令”或是被逮捕归案的，这起示威是合谁的法？大专院校？还是亲爱的政府与警察？玛拉可以供留学生配额5％，为何死要绑着固打制不放？如此来对待自己大马人（华裔）？奉告诺奥玛等人，你们土著若要继续搞“种族学院”亦可，那民间就应该有华人学院、印裔学院，这样就没人会和你们争了不是吗？卡立的想法是正确的，却被抹黑成“典当”、“背叛”，马来人不愿接受竞争只因土著政策长期的“供养”，也可看出这是巫统在背后操纵的把戏，肆意玩弄种族课题。主权成了巫统的工具？土著难道是巫统的玩具？

安华现在终于成功提名了峇东埔补选候选人，相信还有更多当局的低贱招数使出来危害他的声誉，甚至威胁他个人的安全。提名日当天就传出有《新海峡时报》二名记者（其中一人为法国籍）被公正党/民联支持者殴打的消息，确实不利于目前备战的安华；孰不知流氓是否国阵混入去搞破坏的，然后嫁祸的？就像之前《光明日报》摄集被公正党保安掐脖子一样，当事人一日无法寻获，罪一日都不该推到公正党身上！真相即真相，有事太多东西实在过渡繁杂，被故意弄模糊的更加多，要盼其水落石出，在极权政府的手腕之下似乎不可能一一浮出。

大马要有新希望，就将安华送入国会，幸运的话就让他当首相；要求改变，一个日夜胆敢挑战种族平等课题、主张多元与和谐，大马无任何政治人物有他著名，无任何人有他如此能耐，国阵没有他那么的“真”，因为我们知道巫统在撒谎！否决国阵除了在之前308，826还得将安华抬上去布局，916等待变天日将国阵推倒，完成众人民的意愿，望民联政府能顺利夺权执政，为大马人争取民主平等之国家，公正廉明之社会！

“国阵必倒的八大理由”8月20日 下午4点13分－當今大馬