前言：这是针对事实而写的短文，纸面媒体不登也就算了，连网络媒体也不理睬。再不发唯恐就“臭酸”了，索性贴在自己的博客算了，相信读者也能看到，不必费事再转投了！
大马某大学的孟加拉藉美国学生沙亚纳比尔因不能忍受该校的“妖惑”而离校，并宣称该大学或与恐怖主义挂钩。
其实，“恐怖主义”、“基地组织”等倒是夸张了点，居住美国15年了的“自由人”沙亚应当了解，大马已逐渐“回教化”，对穆斯林讲求严格，有时连校园内的非穆斯林亦然。譬如，笔者的大学生堂弟就因不注意所谓的“仪表”，忘了在公众场合务必着长裤所致，在其母校的大学食堂被“风纪委员”惩罚五十令吉；由于未缴交罚单，导致他不能浏览上学期的成绩单。
据堂弟所说，院方对大马国民极为苛刻，反之则对付钱至本国学习的外国留学生“睁只眼、闭只眼”，若是外国生，“风纪委员”或许会网开一面。不幸地，孟加拉藉的沙亚虽行事作风很美国，脑子里的观念很自由，其穆斯林身份才是标准认同。因此，沙亚在迎新会上须向真主与回教法宣誓；凌晨4时要起床祈祷，否则遭责骂（生长于美国的他怎能接受？）。沙亚不谴责以色列，惨遭巴勒斯坦藉学生排挤和动粗；试想，我国护照上唯一不准入境、“老死不相往来”的国家便是以色列，以色列也是我国政客间的敏感词，皆用于斥责或抹黑政敌。大马立场倾向穆斯林弟兄的巴勒斯坦，却渐使课题极端化，凡是对以色列或犹太族有稍怜悯者，唯恐大难临头，尤其以穆斯林为甚。
笔者留学中国期间，结识了代表日本大学到中国交流的孟加拉藉博士生，该者堪称“十分大胆”，使孤陋寡闻的我眼界大开（国情、刻板印象所致？）。博士生大啖啤酒之余，还不吝谈及糜烂的私生活，当笔者问及是否怕遭对付时，他声称这是个人的自由，而且乐于接受他者文化，不因宗教信仰而排斥异教徒。他的姓名很伊斯兰，至今还是名穆斯林。
在工作期间，笔者认识了喀麦隆藉的学院生，得知他亦为穆斯林，但不严格执行教义。在其世俗国度里，穆斯林被允许和异教徒通婚，不必皈依；因此，他为大马国情深感惊讶：“和穆斯林结婚干嘛要信教？”。邻国印尼号称“世界最多穆斯林之国”，却也奉行世俗多元制。
沙亚的“大学历险记”，笔者毫不感到意外。
10/1/2011
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