政治炮灰战

本届大选出现不少奇兵，其中不少候选人一早就被舆论界视为「炮灰」，但他们却「越战越勇」。

马六甲州马华怡力州席候选人颜泳和曰：「如果带着当炮灰的心态，就肯定会成为炮灰」，至于炮灰或否，马华公会心知肚明。 自比炮灰者，好比未战先投降，目标不明丶毫无能力，还出来竞选干嘛？

「炮灰」（Cannon fodder）本指的是为利益的牺牲者，说难听点即是送死。况且，马华今届大选「惊喜连连」，尤其是部分候选人的行径和包装，更是让人啼笑皆非，捏把冷汗。此类「炮灰」，谁与争锋？

彭加兰哥打州席候选人骆保才由于携带「愤怒鸟」巡视选区，自称喜欢啄当地火箭州议员刘敬亿，如今朝野各候选人披甲上阵，这位65岁的老者却披「鸟」上阵，化身「愤怒鸟」。彭加兰哥打本为1995年被马华李学德拿下，陆续连任三届，直至308大选火箭重夺堡垒。

由于马华派系内斗，李学德丶陈贤德皆不获上阵，反而派了个「愤怒鸟」骆保才，这位「老愤青」非常滑稽，一副「鸟装」造势还自得其乐。虽说槟城马华也委派不少新血，但也不禁让人叹息马华是否已人才凋零，还是文宣战已落后不堪？

最 令人汗颜的，莫过于武吉免登国会候选人颜骏仁，其「1983年（当时17岁）赢得全东海岸歌唱比赛冠军」的宣传看板，在网上掀起热论，还让火箭方贵伦逮个 机会呛回：「我们要人民代议士，不是歌手」。颜骏仁与一众直辖区候选人为大选拍摄的MV如《爱的希望》丶《Love Is In The Air》，评论更是贬多于褒，马华真是「用兵入神」。

得到总会长蔡细历和黄燕燕厚爱的颜骏仁近日「封唛」，却反问网民「难道唱歌有错 吗」？其实为了配合演讲效果，唱歌没错，有些火箭候选人也会高歌一曲，但仅是搭配一小段。只是，竞选过程全盘娱乐化，把政坛当《经典名曲歌唱大赛》和《欢 喜来卡拉》丶派专辑等，究竟是把选民当歌迷，抑或把选举当儿戏？这点都搞不懂，真是活该被嘲讽！

因此，炮灰不是颜泳和所谓的思维问题，而是候选人遴选与逃离政治之故，正如潘永强2004年的文章所述：「…它（马华）距离我国的主流政治越来越远，经常是站在马来西亚政治以外思考问题，以致不在状况中」。回看往昔，一尘不变，马华依然是那个马华。

既然要派遣炮灰出征，就预料将成炮灰，战略能否收效，选民心中早已有数。 

东方日报 2013年5月1日

利用鸟叔搵你笨

一个韩国来的鸟叔Psy，就把大马的农历新年闹得沸沸腾腾，大选将即，国阵与民联两阵线相互较劲，让人民过了个高度政治沸点的新春佳节。

虽 然引起大马网民群起至鸟叔面子书专页劝说，但巨星还是被国阵请来了，在槟州国阵新春大团拜中献唱。但鸟叔的政治敏感度颇高，不愧为一理性的韩国大汉，完全 不买国阵的帐。不与国阵领袖同台、不与他们捞生、几乎不照行程走，仿佛老子身为演艺人，来马就是敬业地跳骑马舞、唱江南风，唱完就收档。

最终遗留下来的罗生门是，请鸟叔来马到底花了多少钱，收谁的帐？国阵造势归造势，现在的人民已不单纯，免费归免费、明星归明星、开心归开心，账目还要明。况且，人民最在意的是花的是否是纳税人的血汗钱。

但国阵领袖“九唔搭八”，一下子称鸟叔遭到暗杀威胁，一下子又怪罪司仪小姐不专业、没经验，不仅无法回答事实原委，还弄得自己一鼻子灰，槟州国阵主席邓章耀尤其最受罪，什么污名都被逼扛，管他在场群众回应的是否Yes或No，邓章耀反正就是吃不完兜着走。

鸟 叔经纪指出，前来大马槟城登台一事，并没有接洽和接受大马政府的任何酬劳；首相纳吉也声称不动一毫公帑。邓章耀解释说，原来是他理科大学时期的娱乐界友人 相助下请到鸟叔，这就是他的“门路”。好吧，门路归门路，话还是要讲清楚，请问该同学或赞助人是谁？什么管道请来的？出了多少钱请来的？这还是未知数。

去年有报道称，鸟叔原本受邀参加2013年央视春晚，据说演出费以每分钟10万元价格，总数300万元人民币天价，但随后被经纪公司否定。鸟叔在中国的首场 演出，是澳门新濠天地的娇比俱乐部，整场表演不足8分钟，唱完《江南style》即告结束，收入百万元人民币。据说按照价码计算，2012年止鸟叔的演出 费是3首歌180万元，平均一首歌要价60万元人民币。早前在香港举办的Mnet亚洲音乐盛典便传出，邀请鸟叔到场领奖，主办方也花了70万元港币。

若 这笔账没办法給予合理解释，我想邓章耀不管请小贾斯丁或鸟叔都无济于事。谁都爱看巨星演唱会，免费的当然最好；但若国阵以为这样就能让人民对他们有信心， 只因为他们请了巨星，那简直是俗称的“搵笨”。邓章耀一边说赞助人选择“匿名”，肯定不是国阵缴付费用；一边被询问是否富二代刘特佐时，说不认识倒罢，什 么叫“不知道钱是不是对方付”？若这种答复能随便了事，但未免太看扁槟州人智慧了，水能载舟亦能覆舟，槟州国阵还没被教训够吗？

《光華日報》23/2/2013

吉打娱乐禁令是场教训

吉打州意图于斋戒月禁止非回教徒在内的娱乐禁令，马华仿如拾到宝似地大肆抨击，将甲州马华刻意逃避和服从的赌博是否华人文化搁置一旁，再次搬起“神权回教国”的巨石，连续攻击行动党和公正党。

回教党是以宗教为中心的政党，虽然于吉打州有很庞大的支持度，并且占据了该州的大多数民联议席（不包括跳槽者在内，民联共有19席对垒国阵14席），该州马来回教徒人数也居多，但也不能不顾及非回教徒的权益。回教党若坚持在吉打强制对回教徒推行娱乐禁令，将遭到适得其反之结局，不仅其他州属华裔将杯葛或倒戈，甚至还会影响民联其他政党的声誉，付出惨痛的代价。

禁令为前朝国阵所制定

若国阵继续执政吉打，国人可能不会知晓该针对娱乐场所等的禁令早在1979年的娱乐法令条款中已出现，国阵政府在朝的1997年时，娱乐禁令早已出台，但唯独没有严格执行而已。但此时唯恐危及到了非回教徒于斋戒月娱乐的自由，回教党主席哈迪阿旺即刻出面表示，禁令仅针对回教徒而已，非回教徒的权益必须受到尊重，并赞成禁令的修改，才镇定这场紧张的闹剧，接而反击马华的“神权论”。

诸位看到了什么吗？娱乐禁令是国阵州政府出台执行的，而现在国阵反对党却叫嚣搞“神权回教国”？但我们有无发现，这个“国阵”好像只有华基政党出来呛声而已，巫统的12名马来回教徒代议士则选择沉默，这就是马华所说的“国阵州属不曾执行禁令”和喊不停的“一个大马”在哪？马华是否只对吉打州非回教徒展示他州“开明”，而却不见任何该州巫统代议士出来斥责，难道巫统深怕得罪回教徒而选择默许？反复抨击民联同床异梦，原来马华在面对此类问题时，也采取分而治之政策。若回教党意图修改法令时，巫统却又冒出头来谴责“回教党反马来人、反回教”、“服从行动党、公正党”等言论，不信的话，不妨等着瞧。

马华抨行动党的独角戏

在者，国阵擅长搞种族政治。马华把所有矛头都转向行动党，把行动党批成“卖华”，搞笑的是，国大党躲哪里去了，怎么没出来骂“卖印”，只有马华唱独角戏来骂？巫统既然没称赞，为何又没批回教党？行动党虽在吉打势力较弱，仅有一州席而已，但行动党代议士李源益在禁令发表后次日，立即发表了不满，证明行动党捍卫非回教徒的权益，不曾屈服于不合理的禁令。马华发动媒体等优势到处散播不实谣言，把行动党打成帮凶或不出声，分明是危言耸听。

此外，行动党强人林吉祥也于当日促请回教党大臣收回成命，表明该党从未支持和同意这项决定。试问，这是马华啥门子“当家不当权”？民联友党经过进一步协商后，回教党也同意撤消非回教徒的禁令，并决定会修改该娱乐法令。这足以证实经过协商，民联各党是可以互相讨论和约制的，证明民联各党的政策必须步伐一致，体恤并尊重各族群权益，回教徒占多数的州属也应当如此。相反地，马华协助巫统在1997年通过此约束非回教徒的法令，是否当属“当家不当权”？若国阵继续执政，不代表占多数议席的巫统，未来说不定也会严格实行，以马华等一贯作风，肯定会顺利通过。就像马华对甲首长所发表的“赌博是华人文化”中选择沉默，还配合巫统斥责行动党，并连同驱逐和禁足行动党议员出席下一届州议会，马华就这么“民主”、此番“影响力”？

民主与多元政治之阵痛期

而今，吉打非回教徒已能合法开设娱乐场所，经济将恢复正常时，马华依然
自圆其说，声称回教党在“试探华社”。若回教党真要试探，那不是愚蠢就是午入圈套，中了国阵分治政策的反间计，想必狗血淋头、跌个狗吃屎。行动党、公正党在该州就算少数，也能采取制衡的作用；回教党若执意推行“丹州模式”，那回教党将失去他们在城市以至混合区的议席，2004年惨痛教训，回教党并非不知道。若回教党顽固地一昧回教化，那又何必加入主张多元的民联和推行党内转型民主化，搬石头来砸自己脚？

望吉打州的禁令事件能警惕并加强民联友党间的合作与谅解，进一步推行多元政策，别任由国阵种族政治来牵制并局限自己的方向，搞得里外不是人。此外，国人也必须弄懂国阵多年来的分治主义和双面政策，切勿误入他们危言耸听、哗众取宠的行为举止，要相信大马民主和多元政治目前仍处于孕育前的阵痛期，民联所尝试的种种都会遭到国阵大肆攻击和羞辱；但只要有坚定的心和信念，民联将从中学习、痛改前非、做得更好。到时候，就算国阵想再继续玩火、煽动搞复辟，也无济于事，因为民众将抗拒和唾弃他们。

当今大马　2011年7月18日　晚上 8点31分

那些艺人应当反省

州选时分，众星云集国阵人联党舞台，为他们登台演唱。他们有很多的理由自己是“非政治化”，只会赚钱而演唱而已。无论如何，在如此敏感的竞选期里，这些艺人歌手确实误踩地雷，最终自食其果。

在选举期间，对于（若是）没有政治立场的艺人，就更不该为某政党登台演出。在一些国家，某部分艺人是很有政治主见的，甚至为心仪的政党参与助选，毫不感到失礼，也不会失去支持率，毕竟这是他们的自由。正如台湾某些艺人，有泛蓝和泛绿等之分，例如黑金属乐团闪灵主场林昶佐便公认自己是独派，积极参与绿营和民进党的政治活动等。

但在相对郁闷的Bolehland，其窘况在于艺人歌手该不该为政党登台？近来杨紫琼也频频出席国阵的宴会不是吗？我们该不该杯葛这位国际巨星呢？国阵善于用国家来包装自己，很容易让人误会，这些艺人若参与这些政党所举办的活动，是否会产生怀疑和不满？虽然光氏、张氏、林氏都声称自己没有拉票，只是商演，但能否考虑那时什么时候和什么状况？

其实，国阵在砂竞选期间也有不少马来歌手登台演出，“1 Malaysia”是所向无敌的logo，连神木与瞳都不觉得很敏感，因为这跟他们无关，只要有钱赚，管他是国阵、民联或独立人士？但光氏等不同，他们是大马人的骄傲、“国宝级”艺人，我们爱惜他们时，却被国阵利用为宣传其“1 Malaysia”的工具，让他们登台吸引年轻选民。切记，虽然歌迷可以到来支持，听完喊完就走，但国阵的政治目的是不容置疑的。

虽然国阵利用歌手来挫败民联的手段无法成功，却让这些大马歌手最终惹上了风波。有些力挺他们的网民辩护，他们是为了挣钱而来的，没有政治立场。好的，若你明知前面有悬崖，为何还有往前走、跳下去？难道这几名歌手会不懂“1 Malaysia”等活动是国阵笼络选民的平台吗？当然，我不否认很多歌手对政治不感兴趣（apolitical），但一失足必定是千古恨。

身为娱乐工作者，他们应当反省，而非为自己辩护。某些歌手还是砂州子民，他们声称是难得回到家乡，为自己子民歌唱；但很抱歉，那是很敏感的竞选期，而且他们舞台是国阵拉票的所在。要赚钱难道还不容易？以上几名歌手皆是红遍华人世界，如期推出专辑合举办演唱会、歌迷会等等，不也同样能获利吗？

东马出身的歌手，也可以在他日节庆等回乡演唱，到时管他人联、行动还是民进党，反正竞选期过了，代议士也出炉了，谁还理你为谁登台？各位还记得“1 Malaysia”的宣传片吗？数数里面有多少本土艺人，平时听听倒没感觉、讨厌的话关掉就好；但如果国阵拿那些艺人玩笑，在竞选期大肆播放，你猜会有何反响？

陆兆福呼吁网民停止再声讨歌手，因为大马还有言论自由，但似乎有点走火的迹象。但无论如何，就算这些歌手不谢罪，也该反思自己的举动。身不由己也罢、赚钱也罢；没有政治立场也罢、曾为两党站台也罢；被国阵当棋子也罢、无危机意识也罢。为何网民会如此反感？他们总得想一想吧？

更意外的是，张氏竟然转移视线，企图用不关心娱乐和不购买正版来逃避的。告诉你，就算我关心娱乐和购买正版，在知晓你行差踏错却不愿反省后，也会决定罢买你的正版CD，甚至连翻版、MP3都省了。当然，有政治立场的歌迷毕竟不多，他们依旧能挣得不少钱，但唯独少了一群较“敏感”的人支持和祝福。

所以，何必杯葛他们？浪费时间而已。

当今大马 2011年4月19日 晚上 9点31分

Switchfoot - The Sound (John M. Perkins' Blues)PV

（Lyric：Jon & Tim Foreman）

The static comes in slow
You can feel it grow
Our stream of conscience flows
Under the streets below
Oh, oh

The river's made of sound
Still running underground
Runs like a silent flood
We run as thick as blood

Can you hear it rise
Up from the ground
Can't drown it out
Can you hear it now

This is the sound
Of a heartbeat
This is the sound
From the discontented mouths
Of a haunted nation
We are the voice of breaking
Down
Can you hear me?
This is the sound
Of a desperation bound
By our own collision
We are the voice of breaking
Down

The static comes alive
Beneath the broken skies
John Perkins said it right
Love is the final fight
Oh, oh

Let it rise above
Rise above
There is no song
Louder than love

This is the sound
Of a heartbeat
This is the sound
From the discontented mouths
Of a haunted nation
We are the voice of breaking
Down
Can you hear me?
This is the sound
Of a desperation bound
By our own collision
We are the voice of breaking
Down
Down

Let it rise above
Up from the ground
Can't drown it out
Can you hear it now

This is the sound
Of a heartbeat
This is the sound
From the discontented mouths
Of a haunted nation
We are the voice of breaking
Down
Can you hear me?
This is the sound
Of a desperation bound
By a falling condition
We are the voice of breaking
Down

This is the sound
This is the sound

"The Sound (John Perkin's Blues) is a very important song for us as a band. I see so much hatred and fear around me, I see so many people living out their pain. I hear it on the radio. I see it in the headlines. John Perkin's story needs to be heard. This song was inspired by a man who sang a louder song than hatred. In a world where we are defined by our differences, Mr. Perkin's life of service and compassion is a tangible demonstration of what it means to live a life of love. Love is the loudest song we could sing. Louder than racism. Louder than fear. Louder than hatred. John Perkin's said it right, love is the final fight. We're excited to hear this song on the radio, louder than pain."-Jon Foreman,lead singer of Switchfoot

ANTI-FLAG（反旗樂團）-反抗者的朋克搖滾（轉載）

Anti-Flag是来自美国钢铁基地匹兹堡的一支朋克乐队 这支乐队有着超级激进的政治态度和无穷无尽的年青能量。 但与一般的校园朋克乐队不同，他们很少把荷尔蒙撒在无头无脑的青春爱情上，而是把愤怒矛头指向虚伪可恶的美国政府、贪婪奸诈的资产阶级和野蛮自大的“警察 大爷”。

 

  

我们确实应该给那些敢于说真话，并且身体力行自己理想的朋克以敬意。 Anti-Flag尖锐、诚实、果敢和富有献身精神。 　　
Anti-Flag是真正的革命无产者，他们的唱片销量不到GREEN DAY的零头! 　　
但这唯一的零头收入却被他们用来成立自己的唱片公司，帮助那些比他们更地下的当地乐队出唱片。在家乡匹兹堡，他们的演出密密麻麻进行着，这些贴钱行为的目的只有一个——让更多的人从他们的音乐中认清社会的真相。 　　
Anti-Flag另一个穷酸的证据是——在他们外地巡演时，解决衣食住行吃喝拉撒的是一辆破旧的大篷车。无疑他们是真正为音乐献身的理想主义者。
1993年，出于对美国国家主义、民族主义、政府法西斯行为和宗教组织的憎恨，当时都还未成年的Anti-Flag成员们走到了一起。 　　
1996年乐队首张专籍《Die For Your Goverment》问世，这张对政府、富人、警察毫不留情的专辑是一张让社会主流人士泛尽胃酸的唱片。此后，他们的每一张专辑都保持了相当的批判力度。 当然，随着乐队成员的不断成熟，作品的抒情性与建设性的比重也相应地有所增加。
就在这次伊拉克战争爆发的时候，乐队在他们的网站上放置了反战宣言，这篇宣言就是乐队赤诚良心的最好证明——“布什政府给了每个人怎样去诽谤、恐吓、牺牲那些没有自卫能力的人民的暴力教科书……这是一场 违法的、不合理的、淫荡的战争，它是一场自大的、为了贪欲和石油的战争……我们希望你能加入到任何一个反战组织中，去抗议、去上访、去请愿，去力所能及地 为伊拉克人民做点事情……”
以上这段话来自于一个美国乐队的网站，他们在伊拉克战争时期写下了这篇向白宫宣战的檄文；他们 没有帅气的外型，只有激进的政治立场，他们出于对美国大国沙文主义、民族主义、政府法西斯行为和宗教组织的憎恨而走到了一起；他们的歌词中没有关于男欢女 爱的内容，只有一句句犀利无比的批判宣言，他们的怒火直接对准了美国政府；他们的唱片销量达不到Green Day的零头，但他们却用自己的积蓄创立了一个纯粹的Punk厂牌A-F Records，并极力扶持着那些与他们一样都怀着满腔冲劲的乐队……没错，他们就是Anti-Flag，这群每次发新唱片都能让美国白宫里的政客闻风丧 胆的家伙们又杀回来了，并带着他们在主流大厂发表的首张专辑《For Blood And Empire》。 　　

在听这张专辑之前，首先让我们忽略掉Anti-Flag自2005年起就从Punk独立厂牌 Fat Wreck Chords跳到Sony/BMG旗下的背景，也不要轻信那些批判Anti-Flag变得“太过商业化”的论调。当我们把唱片公司的交易和极端乐迷的言论 放到一边，仔细聆听《For Blood And Empire》这张专辑的时候，它是否如同Anti-Flag以往发表过的6张专辑那样，依旧通过音乐传递着他们对当今社会的种种不满呢？ 　　
答案是肯定的。Anti-Flag仍然是那支来自钢铁重镇匹兹堡的政治朋克乐队，而《For Blood And Empire》里的13首作品除了继续保持着Anti-Flag最勇猛的音乐取向以外，他们也大胆地吸纳了不少旋律化的元素。像《The Press Corpse》和《1 Trillion Dollar$》这样的作品就不但有着好听的旋律，甚至连主唱Justin Sane的唱腔都不那么愤怒了。难怪有的评论里会将这张专辑称作是“Anti-Flag自组建以来最好听的唱片”。这与他们签约主流厂牌不无关系，尽管像 Sony/BMG这样的公司他们关心的向来都仅仅是钞票，但他们也都绝不是傻子，签下Anti-Flag这样一个政治上的“刺头”，他们自然会在音乐上对 乐队有所限制：歌词你们怎么说都行，但旋律你得弄得好听一些，让那些原来只喜欢Green Day和Blink-182的孩子们也会掏钱买Anti-Flag的唱片。

尽管音乐上不像从前那么偏激和暴烈，但Anti-Flag的歌词却没有半点妥协退让的意思。政治立场在Anti-Flag的歌词中永远是最热血、最坚不可 摧的，这也是他们始终让令人敬佩的原因。乐队自1993年成立以来，他们的歌词涉及到当今社会的方方面面，同时他们也一直保持着对社会的责任感，并在每一 次现场演出时向观众们散发传单，让青少年不要轻信媒体和政府的谎言，而一定要认清当今社会的真相。《For Blood And Empire》中的大部分作品依然表达了Anti-Flag对美国社会现状的种种愤慨：《Exodus》就赤裸裸地揭露了美国军队虐待战俘的罪行，矛头直 接指向“美国白痴”小布什；《The W.T.O. Kills Farmers》则强烈谴责了世贸组织在对待贫困国家的扶持政策上的失衡；而《Depleted Uranium is a War Crime》则对美国政府在国情咨文中加入指责伊拉克购买铀的内容表达了强烈的不满；充斥着反语的《Project for a New American Century》则用尽辛辣刻薄的语言，来讽刺白宫里好吃懒做的政客们；《War Sucks, Let’s Party!》是专辑中反战情绪最高的作品，Anti-Flag把希特勒、墨索里尼、东条英机等二战时期的战争狂人全都痛斥了一遍，当然，最后还是少不了 小布什。 　　
Anti-Flag从来都不是一群诗人，也不是一帮靠三和弦做音乐的乐手。他们在《For Blood And Empire》中所体现的姿态更像是四个开始懂得用Pop Punk来煽动群众的政治青年，更换唱片公司、遭受极端乐迷的嘲讽都抵挡不了他们再次抗起大旗的决心，Anti-Flag的音乐灵魂也绝不会因为由哪一家 公司掏钱支付录音棚费而有所改变。让我们记住Chirs#2、Chris Head、Justin Sane和Pat Thetic这四个永远热血的家伙，是他们让Anti-Flag成为Punk乐迷心中永远不倒的一面旗帜。 　　
《The People Or The Gun》Anti-Flag的第九张专辑，意料中的继续以政治作为靶心，凝聚了所有的愤慨和能量就为了瞄准那颗红心。而至于新专辑的音乐性如何，制作是否 精良，技术是否突破都已经变得不再重要，因为知道有这么一群人在，我们就能真切地感受到朋克良心的敏感与尖锐，与其去琢磨他们的细枝末叶，还不如用最原始 的感官冲击去体验Anti-Flag的精神与力量。乐队的每次发片都像是一次轰鸣作响的警世钟，《The People Or The Gun》亦如此，这就足矣。


這首獻給我國停滯不前的經濟


這首獻給我們“一個大馬”的言論自由