哈山阿里與伊斯蘭國

被伊斯蘭黨開除的哈山阿里以護教的名譽，創建「純正」（Jati）組織。該組織有三大宗旨，即捍衛伊斯蘭教、馬來民族和馬來君主，乍看之下有點像巫統或土著權威的小翻版，就像是繼土權等極右非政府組織後又多了一個。只不過哈山阿里這個較著重宗教，還恫言要發動聖戰，間接把種族與王室扯成一塊。

其實，我們也不知哈山阿里所謂「純正」為何物，我國憲法已賦予伊斯蘭教、馬來人／土著與馬來王室的特殊地位，相信也沒人敢隨意挑戰它們。

說到底，是源自哈山阿里本身的問題，他在伊黨時的宿願是建立嚴格的伊斯蘭國家；他在擔任雪州行政議員時的種種業績，已顯現出其人格和目標。但他必須明白，目前伊黨是民聯之一員，民聯州屬執行的，是民聯三黨達成共識的政策。再者，哈山阿里執著於保守觀念，已不符合伊黨團隊轉型的要求，遭到排斥是遲早的事。

因此，哈山阿里此類頑固分子惟有兩條路供選擇：退出伊黨，或被伊黨請走。事實果如所料，伊黨將其開除了。按照伊黨的程序，哈山阿里是能夠上訴的，但他最終拒絕了，原因也非常有趣：「若伊斯蘭黨繼續與兩個成員黨站同一陣線，我國就不可能有機會成立伊斯蘭國。」

此「伊斯蘭國」，當然是馬華所謂的「神權國」，哈山阿里此言，是否給予國人更大的肯定，民聯不會成立伊斯蘭國？接著，他列舉了五個不上訴的原因：他認為伊黨主張的福利國是世俗制度、伊黨上了行動黨和「伊斯蘭的敵人」的當、伊黨與非穆斯林結盟、伊黨內部有人支持安華等等，語調似與巫統相差無幾。

哈山阿里的例子也貌似證明了，伊黨確實在改革的途中，只是需要時間適應；而哈山阿里這群頑固派，在浩浩蕩蕩的民主浪潮中，固然會被當掉。以大馬政治現實來看，他們或加入巫統，或成為巫統旗下外圍組織，雖說巫統本身亦是披著神聖外衣的偽君子。但一些被懷疑親巫統者，或反對改革派者，仍然選擇遺留在伊黨里。為何？

伊斯蘭教的鬥爭，何苦一定是極端排外的？據稱，伊黨的改革派里有保守派，而宗教派里也有開明派，伊斯蘭教鬥爭未必就得照抄伊朗版本，或循規蹈矩沿用極端教條。阿拉伯之春以後，伊斯蘭政黨都效仿土耳其執政黨公正發展黨，轉型重組為民主政黨。哈山阿里若認為民聯不適合搞「神權國」，那必然是佳事，也是事實。

东方日报　２５／２／２０１２

原题：“哈山阿里说对了话”