马华不停以伊斯兰刑事法抨击民联之时，伊斯兰党已决定沿攻打福利国政策，不仅重申捍卫联邦宪法，在不偏离民联“橙皮书”的前提下，强打契合民联宗旨的福利国牌，出版专书《福利国：伊斯兰党的献议》解释并推广其概念与政策。
纵观阿拉伯之春后，著名的埃及穆斯林兄弟会跟随土耳其较世俗的伊斯兰政党——正义发展党的脚步，组建了埃及正义发展党，在埃及第一轮的人民议会选举中获得不俗成绩，一跃成为该国第一大党。在浩荡的民主潮流下，伊斯兰政党的改革可谓势在必行，埃及正义发展党因循伊斯兰教民主路线，认同民主、社会正义与平等为该党斗争路线之目标，并不刻意排斥经济自由市场，而获得了该国民众之爱戴。
在“茉莉花革命”后的世俗国突尼斯，伊斯兰复兴运动党在制宪议会中成为第一大党，在217席中夺得89席，也将成为该国执政党。复兴运动党也深受穆斯林兄弟会影响，亦被喻为“原教旨主义者”。但自上世纪80年代，复兴运动党便转型成为温和伊斯兰政党，致力于推动民主化及承认政治多元，在本阿里独裁时期曾经被禁过。该党发言人较早前也声称，该党的目的不是建立“神权国家”，更不是个“伊斯兰主义政党”，并尝试视西欧基督教民主理论为标榜。该党领导人加努希也宣称伊斯兰法在突尼斯没有存在之地，该党更主张世俗制及经济自由主义等。
回到我国，伊斯兰党并无选择之余地，但为了避免遭巫统扣上“被行动党控制”与“出卖伊斯兰斗争”等污名，伊党难免招架不住，三番五次中了巫统设下的圈套；马华则在华社煽风点火称伊党要落实刑事法。其实，按照联邦宪法与政治现实，落实刑事法比登天还难，据时评人所言，除非是伊巫两党合并；既是说，巫统为了稳固其地位，亦可能称为刑事法的“帮凶”。
所幸的是，国人都看见伊党的坚持，该党领袖绝多数拒绝与巫统妥协，并公开否定种族政策。若以阿拉伯伊斯兰政党复兴及推动民主之潮来看，很大程度上已为伊党之改革作了借鉴与铺路，证实了伊党走民主多元路线，根本不违背伊斯兰斗争，也不提倡“神权”统治。伊党走福利国政策，契合了伊斯兰世界温和伊斯兰政党强打的策略，如扶贫济民、提升医疗设施、打造平等与和谐社会等。
再说，伊党群起攻讦哈山阿里及纳沙鲁丁等“亲巫统”派系，决不手软。此举更证实了伊党推动福利国之决心，反击哈山阿里在“敌党报纸”诬蔑该党背离“回教国”理念。伊党领导层也使尽全力进行党内肃反，喝令违背伊党政策者检讨或退党，以此证明伊党改革势在必行。巫统与马华，你怎么说？
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