丁能补选的胜算在马来票，但华印裔票依然是关键。国阵的“开明政策”虽淡化了种族主义色彩，但马华、民政无所不用其极，故意玩弄更多的宗教课题，以攻击民联试图建立“回教国”。孰知，毫无理智的玩火所带来的后果，最终烧到自己屁股，怎么浇也灭不了。
回教党候选人诺玛拉破天荒宣称不握手，为了更亲近选民，她改为戴手套握手。蔡细历与蔡智勇两父子毫不留情地借此为课题，攻击候选人此等做法暗藏“玄机”，意图恐吓华人若投给诺玛拉，回教国必将成立。回教党此做法，却使国人有非一般的想法，既是穆斯林有选择根据自身礼俗，来决定自己的行为举止；诺玛拉是回教党妇女组党要，更是保守女穆斯林的典范，她不握手竟遭到嘲讽（蔡氏父子），戴手套竟然被批“嫌人手脏”（黄燕燕、陈莲花），马华究竟想表达什么？这样就是“回教国”？那还有啥不是“回教国”？保守回教徒的习俗都遭到如此羞辱，那么，我国许多遵循保守教义的宗教信仰者（耶证人、摩门等），岂不都认同了“回教国”、“回教法”？
巫统版本回教国就行？
我们不妨来一睹国阵的“伟业”。回教党不禁止养猪、宰猪，国阵政府却执意毁猪、限制贩卖猪肉的时间；回教党执政的丹州属有大佛，国阵的沙巴州建妈祖像却遭宗教局禁止，近来槟州将接受妈祖像建设；国阵执政州属，宗教局的严厉程度不减，马华整天炒作的禁买万字、禁卖酒等都仅限制于穆斯林，且大多是马哈迪时代的产物。数都数不完的范例里，我们伟大的马华公会何时站起来持反对立场？他们秉持的世俗国课题连巫统都不感冒，不过是自说自爽矣。我们的“一个大马”首相纳吉，早前还大肆批评多元论（pluralism），呼应了他较早前的“非世俗也非回教”，显然地，连副揆慕尤丁在垦殖民区演讲时都不否定，大马是彻彻底底的回教国。怪哉！马华还批判民联意图打造回教国，他们承认了巫统版本的回教国，却反咬他人建立回教国？这是否意味着，马华在自欺欺人、拿石头砸自己的脚？国阵的伪善在于，巫统是强调“马来世界，回教世界”（Dunia Melayu,Dunia Islam）的政党，不知马华是故意装白痴还是瞎了心眼，完全不把巫统“马来人主权”和“回教国”理念当一回事！
马华公会身陷困境，他们的选票回流神话是谎报数据，纯属危言耸听。他们在决策方面已迷失方向，全无进展，为了所谓“国阵精神”，不按理发排。吴健南遭到极端分子威胁时，蔡细历宣传“不代表本党立场”，有事当不知；另一边，土权等极端分子游行时，马华党要却参与其中，齐齐闹哄，不知他们究竟是人、还是鬼。丁能补选时，柔华团藉此机会上达建立独中之诉求，却被蔡细历形容为“为难马华”，这还像话吗？并非所有华团犹如华总般自我贬低，情愿充当国阵政府傀儡，华社对马华有要求，却被他们责怪。毋庸置疑，马华已沦落成唯利是图、为所欲为的政党，从他们在补选时的作为已表露无遗。口说“代表”华人，连党旗都不敢悬挂；派出“一个大马”组织到处贿赂选民，该组织成员都是马华党员所组成，乃是花钱雇佣而来；大开宴席，吃喝玩乐，把民生问题抛到九霄云外。若他们还以为收礼和吃喝会引来选票，那他们注定输掉更多华裔选票。
玩弄宗教课题转移视线
马华蔡总（右图）玩弄宗教课题适得其反，并招惹穆斯林的不满；慕尤丁一声令下，蔡总回归哑巴角色，却不愿向穆斯林道歉。整天口说多元包容，连他人习俗都不懂尊重，国阵妄谈“一个大马”！他们捅下的疮疤亦不小，估计连巫统部长都会飚冷汗。譬如，蔡智勇这懵懂的年轻人，学起蔡总这老懵懂胡言乱语，在毫无根据下诬蔑诺玛拉质疑华裔业者卖酒，还夸夸其谈，称行动党“马来化”、“回教化”。一个提倡多元、撮合族群矛盾的民联，竟被国阵这邪恶的种族幼稚病集团诬赖，种族主义疯子的“一个大马”你还信以为真？行动党在为回教党助选时专打民生课题、反对贪污腐败；回教党的全民化焕然一新，诺玛拉不曾远离华印裔选民，华裔选民与她全无疏离感，并无马华所描绘的“极端回教”倾向。
马华三穷水尽，已显露出他们输不起，柔佛堪称国阵堡垒区，岂能不急？近日拉美士大雨倾盆，国阵的“功绩”已全盘揭示，低洼地区一带开始淹水，这就是国阵长期以来的“发展成果”吗？某报的民情透露，有位印裔选民唯一见到该区前任议员是在大选时，国阵真的有为民服务吗？而且，巫统候选人阿查哈经由非法拍卖他人土地之嫌疑，这种牵扯腐败问题、账目不清的人，选民不该听信国阵甜言蜜语，应当敢于否决这类无所作为的政客。
马华党人不算“卡非尔”？
知道今天，国阵死性不改，选举依然沿用种族牌、宗教牌。我不禁要质问马华，他们那么执著于回教国课题，死命煽动“握手课题”，而当槟州首长林冠英进入贞巴格巴拉峇腊垦殖区发表演讲，被巫统流氓辱骂为“不要听信非回教徒”时，马华该怎么解释？别以为此“非回教徒”是个温柔的字眼，“卡非尔”（kafir）是泛指非信奉回教的“异教徒”，证实了巫统流氓企图炒作回教课题来反对行动党秘书长。莫怪回教党长老聂阿兹会站在人民一方，抨击巫统指责他人“卡非尔”（mengkafirkan orang）来达到其政治议程。
马华玩弄“回教化”，巫统却拼命鼓吹“回教化”，国人须认清标志，这就是“天平”的真面目，他们说啥都对，他们自己便是逻辑！民政党藉的陈莲花还有脸说民联有“极端思想”，那么，不懂尊经选举文化的国阵野蛮人，是否怀有“文明思想”？思想极端、横蛮无理者，选举耍弄奸诈招数者，国阵党人是也！巫统流氓侮辱行动党的华裔为“卡非尔”，是否意识着马华的华人是“回教徒”、“马来人”？显然地，马华、民政已潜意识下承认“回教化”、“马来化”，出卖并利用华社多年，还有厚脸皮见江东父老？
文棍助长沉船
马华自愿碰壁、弄巧反拙的无聊戏码，有理智的华裔选民想必都会唾弃他，面对众多被搁置、不减反增的民生问题，国阵不仅无力承担，还大肆炒作无关紧要的宗教课题，这种腐败无能、不求进取的政党集团，国人估计不“换”不行了！最不齿的是，马华御用的网军和御用文人在蔡总父子“低调”后，“高调”滥用媒体燃烧“回教国”课题，老调重弹、没创意、无营养价值可言的煽动性文章层出不穷，让人越看越气炸、越读越肚懒。
尤以文亚苏等御用文棍，我鼓励他们继续撰写傻逼文章，继续表现出他们的低能，以及发挥其“收人钱财、替人消灾”的嘴脸；他们越是羞辱民联候选人，潘多拉箱子就越捅越大，国阵破船进水的几率便越大、离沉船的末日就越近。成天把国人当笨蛋者，最终将自讨苦吃，自寻死路！
风云时报 2011-01-27 17:26:17
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