犹如张念群一案，多亏《前锋报》的妖言鬼语、更感谢马华的“高调”数落，回教祈祷室与韵律操事件久久不得平息。日前，两名号称“圣战军”的人物前往行动党加影锡米山支部肇事，置放割喉死鸡和恐吓字眼的纸板，企图威吓张念群“别不识抬举”。其实，管他什么“圣战军”，宗教课题明显已被有心分子炒作，美其名“圣战”，虽说这些流氓误用、以至扭曲了该神圣的词句，但一不做二不休，他们正想藉此煽动起回教徒的愤怒。
张念群的案件也有一段时间了，多次苦口婆心叙说、道歉，但却仍有者针对此事大做文章。他们将行动党和侮辱回教混为一谈，为的只是更好地诬蔑行动党，以达到他们的政治议程。相反地，我们不妨来看另一单“震惊”的事件，马华党员的吴健南投诉祈祷呼唤声太吵，引起了马来回教徒的怒火，并多次致电、写信骚扰该者。咦？张念群至今亦是如此，不是吗？而身为马华党员的吴健南不同，人家有“老大”巫统帮他护航，还有一众诸如林X等御用文棍抱不平，三两句道歉、我做错了就结案了。笑笑脸，握握手，和谐“一个大马”。祈祷呼唤声事件和回教祈祷室事件有啥不一样？吴健南讲祈祷声和扩音器太吵混为一谈，张念群衣着不整踏入祈祷室致词，不都是缺乏理解回教所致的吗？为何吴健南的事三两下就解决了，张念群还依旧被骚扰？我不信你有鬼才怪！
马华藉着有巫统在背后撑腰，什么事情都是双重标准，巫统一套、马华一套，abang adik一唱一和解决了了。行动党有回教党协助，化解宗教纠纷，巫统和马华却分开两路针对此事开火，国阵这联盟到底是人还是鬼？抱歉，他完全是只失去理智，不顾一切颠倒是非的恶魔，为了自身利益，他们啥都敢做！宁可将3R的敏感带一个个笃破，却不愿承担所有责任，将他们犯下的恶果全盘抛给在野联盟。吴健南不懂分辨祈祷声乱投诉，搞懂了不是好办？为何行动党议院之前接获广播声量太吵，而将问题提呈时，却屡次遭到攻击？当时，那些马华众部长和文棍躲到哪儿去了？吴健南一案很新鲜吗？为何他一人的糊涂账迅速被原谅，行动党为民请命却遭惹落得被羞辱、被咒骂的分儿？
近来，马华再次“高调”起来，表面宣传“一个大马”，背后玩弄宗教课题。反正都无嘢好玩了，豁出去吧！然而他们这样玩，大肆放火玩，堪称“捍卫马来人、捍卫回教”的巫统半点声音都没有。而当行动党和回教党在一些敏感课题上争论时，《前锋报》左一套谴责回教党无能、公正党嚣张；马华则右一套批判行动党要建立“神权回教国”。国阵无疑是钟无艳、阴阳脸，演技堪比四川变脸术，左右各异、变来变去，欺骗人民！蔡总一句话：“如果我们投给回教党，就是在告诉马来人，我们可以接受回教神权国”，好一个“高调问政”的鬼话，颠倒是非。
巫统的立场是“否决世俗国，不是回教国”，可否请他们厘清巫统搞的是什么国？以史为鉴，巫统自马哈蒂后便强调回教国，马华却装孙子、扮聋哑人士，屁都不敢吭声。如今巫统扮开明、装和谐，马华还延续他老旧的烂牌，再次塑造“神权回教国”字眼来恐吓非回教徒。或许，我们应该去询问马华公会，什么才叫“神权”回教国、什么叫“反对世俗”的回教国？随后，马华众人铁定装白痴给你“回教党就是神权回教国”的答案，再继续舔巫统“回教国”的鞋子。历来阿谀奉承、助纣为虐、迫害同胞，还够胆标榜捍卫“世俗国”，被巫统呛一声却如败犬般沉默；有句海南话说得好：“人不像人，鬼不像鬼”，马华投降分子者矣。
一个邪恶的联盟，带着一堆“人不像人，鬼不像鬼”的东西到处煽风点火、恐吓群众，大马国民的团结与和谐还有促进之必要吗？邪恶的联盟使我们逐渐歧视对方、井水不犯河水、种族和睦渐行渐远，而他们却自比爱国者、民族英雄，没有他们国家便一塌糊涂、衰败、祸及子孙。3.08政治海啸后，有了两线制的初立，国阵才设法搞“一个大马”来诱惑国人；之前一党独大时呢？他们腐败无能、嚣张、仗势欺人，我们身为一介热爱和平、祈求改变、盼望修复族群关系的大马人民，还想给他们机会圆谎吗？
热爱这片土地的马来西亚人，彻底否决“伪马来西亚人”的邪恶联盟——国阵，谢绝聆听他们虚伪的言论、妖言惑众。五十三年已经足够，再让恶魔继续耗下去，我们统统坐等完蛋！
當今大馬 2011年1月21日 傍晚 6点53分
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