为人师表者发表种族言论，在大马已屡见不鲜。近期威中又传出训导老师动粗和羞辱华裔中学生回中国的事件，国人不禁得问，种族课题怎么越变越糟糕了？
自首相纳吉宣布“一个大马”理念后，在努力贯彻各族平等和团结的过程中，原本还以为情况会获得好转，孰知却是弄巧反拙。无可否认，我国几十年来的不平等政策和种族政治，已强烈扎根于各族群的潜意识中，只要稍微不满于某件事，即便迅速“种族化”不可。正如威中这起事件有点特别，辱骂“回中国论”者并非以往如西蒂英莎等土著教师，而是一名印裔教师。起因竟然是周会时在台下讲话，被招唤到训导室后处罚也罢，没想到该教师竟然口出狂言打起种族牌，叫人回中国？
以往政客挑起极端言论，叫非土著“回祖国”时，国人势必抵抗到底。孰知近年来严重普及化，校长和教师仿佛都爱无端叫人“回祖国”了，国人不得不因此冒冷汗，我国的教育制度是否出问题了，怎么所到之处都有“回中国论”？各族群的学生共同在一所学校里就读，就注定了校园里的多元文化，各族群共生共存、互相体谅和接受彼此为何障碍重重？
因此，我们得承认校园里潜在着种族主义，至今我仍然不能理解《Gadoh》一片为何被禁。两个族群的学生从打群架到结为朋友，是校园最现实的反照，种族意识是存在的，但如何解决才是关键。反观当局只注重如何掩盖事实，禁掉这个、敏感那个，是问到何时我们才能一同坐下来，聊聊我国如何破除种族政治和紧张冲突的魔咒？现在可好，校长和教师接连使唤他人“回祖国”，教育部还有理由放任不管吗？
我国国情独特，我们不是南斯拉夫更不是南非，国人各有各的背景和渊源，但效忠于这个国家是不容置疑的。否则我们的护照和身份证还有何用处？丘光耀用嘲讽的语气说：“我从中国回马来西亚”，回过中国旅游的华裔都知道，祖国并不属于我们（你并非中国公民），我们脑子里会偶尔怀念起马来语、椰浆饭、甘榜屋等。身为留华生的我就从中国回大马，因为我不舍得走。我是大马公民，为啥要回祖国？
祖国是祖国，我国是我国，为何要“返唐山”？我们生长在大马，就有权谴责和批判失职的种族言论者，只因我们是大马人、爱大马更爱平等自由，难道这错了吗？
当今大马 2011年4月5日 下午 3点41分
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