巴黎恐怖襲擊-臉書隻字片語

 

{PS}：本人在去年深思熟慮後，忍痛與過往之所思所想割捨，正式「告別左翼」。有者說25歲前的思想是幼稚和成熟之間的界定，那麼我嚮往的將是檢討過往深信不疑左翼的問題與迷思，并以新的視角和思維繼續觀察這世界。

近來讀著已故葡萄牙文學家Jose Saramago的部落格集結的文集，想起曾用心經營的、被擱置一旁已久的個人部落格。巴黎恐怖襲擊的這幾天，在臉書上也寫下不少東西，於是姑且轉帖到塵封許久的部落格來，也乘機打掃一下。

熱血的我曾經是個很積極寫作和批判的人，如今看回去雖然差強人意，現在寫作已稍微收斂和謹慎了。尤其人在海外求學，難免許多東西都必須擱淺，也常為未來著想想破頭，腦中不停浮現著：「這麼多年了，寫那麼多有用嗎？」、「誰會注意到你的存在？」、「會掙錢嗎？」，因此人便開始變得慵懶而忽略了寫作的熱情。

現在，我回來了，我將盡一切心力去書寫和抒發我的感想和意見，反正現在也沒有什麼負擔，也不必再看什麼人的臉色，真正做到不畏不懼或許很難，但我堅信手中的筆絕對比刀劍還鋒利！

法國人的生活，是安逸到漏洞百出的

這就是恐怖分子的最愛
所以有人老說美國反恐是侵犯人權
英國設很多攝像頭是侵犯私隱權
一些國家封鎖邊界，阻止不明人士越境
等等等
不知道死字怎麼寫的，如今你看到了

[14 November at 13:41]

雖然沒去過法國，有人形容很糟糕
從我喜歡的大詩人波特萊爾眼裡，大約就能猜到
我曾崇拜過的薩特，著迷在其熱情與革命的一面
如今我是較認同的是雷蒙阿隆這個少數派
喜歡戴高樂那種果斷和固執的軍人風度
法國在其殖民的統治不是什麼好東西
卻也影響了印度支那、本地遮理等這些地方的浪漫風情
我的頭像從未效應改顏色，我並不支持彩虹或女權主義
但我願意換上三色旗，「自由、平等、博愛」不能退場

[14 November at 22:28]  

回撚說「terrorist has no religion」
當看到我大馬的haram這個haram那個
動不動就拿宗教來要你這個那個
我只能說：「hey,Va te faire foutre!Enule!」

[15 November at 03:10 ] 

中東當下的局勢有者說是西方帝國主義殖民的產物
在凡事都要扯「帝國主義」之前，先理清一些問題：
-奧圖曼帝國瓦解後，土耳其反而獲得重生，突厥民族率先脫離政教合一，將自己的民族文化和語言大舉復興，搞「維新」，才有今天土耳其的世俗民主體制，脫離阿拉伯世界的牽絆。
-阿拉伯半島這些酋長在奧圖曼時期是被壓制的，尤其沙特家族這個瓦哈比教派的極端主義在得以控制半島之時，是拜與英國合作所賜。然而，沙特對外搞的是親 善，對內是搞瓦哈比那套極端教義，對國際傳播的是恐怖主義。從聖戰士、基地到IS，沙特阿拉伯都是背後的金主。沙特想成為稱霸遜尼派，正如恐怖組織對非遜 尼派的穆斯林趕盡殺絕的道理。
-黎巴嫩的馬龍派基督教徒是維持千年傳統的本土基督教，在獨立前後已確立分權制度，由馬龍派負責總統這塊。奈何引起穆斯林在分配權力上的不滿。尤其後來在 伊斯蘭教的泛阿拉伯主義和什葉派崛起的情況下，以及巴勒斯坦難民從南部遷入，黎巴嫩捲入了一次次的內戰，教派徹底撕裂黎巴嫩。
-埃及、伊拉克、敘利亞在青年軍官領導下，在戰後高舉泛阿拉伯民族主義，主張阿拉伯要團結起來，抵抗以色列。他們的思想根源部分來自納粹黨以致社會主義， 想搞的是世俗開明獨裁的那套。冷戰環境下，這派當然不被受寵，尤其是那些世襲君主制的阿拉伯國王&酋長。「復興黨」這些名堂同時在伊拉克和敘利亞 成立，然而路線不同而分裂，遜尼派的薩達姆在伊拉克境內反什葉派，什葉派少數的阿薩德家族在敘利亞漠視遜尼派。
-伊朗原本是個搞現代化民族主義復興的王國，1979年革命王權被推倒之時，還不是政教合一的形態，那時許多民主派、左派都讚同推翻伊朗王；吊詭的是，給 予柯梅尼政治庇護的是法國。之時後來宗教派大肆整肅反革命，不服從者不是被殺害就是被驅逐，逐步形成了教士為主的神權「共和國」，雖然搞神權，但由於是什 葉派、是伊朗特色的伊斯蘭教，所以不同基地和IS模式。
~一些很rough的判讀是：
1）伊斯蘭教最後的哈里發帝國是突厥人為主的，是盡可能容納一切所能容，包括什葉派和其支流、蘇菲派、基督教等，尤其是其獨創的高門制度。現在IS搞的東西，是遜尼派中最極端、最走火入魔的，而且是阿拉伯本位的，違抗者都是異教徒，必死。
2）英法在中東的權力分均，并沒有冷戰后蘇聯和美國的角力嚴重，尤其加上以色列在中東建國，更是加劇了嚴重性。西方帝國主義為何物？蘇聯雖然以往，然而左膠往往可以忽略蘇聯的邪惡，把問題都丟給另一個邪惡的老美來承擔，這叫遮眼法。
3）阿拉伯的世俗民族主義如果真的能搞起來，還真是不幸中的大幸，然而它的非主流註定了他往後的失敗。前是直接跟帝國主義利益產生衝突，後是那些君主制、 神權國家背後插刀，搞不起來還分裂、以致相互殘殺。最終欲振不起，在宗教派騎劫民主的情況下被推翻，再則是極端主義崛起而成為眼中刺。
4）「阿拉伯之春」急速轉寒冬的錯估情勢，不只是美國看走眼，很多左膠也看走眼，以為那是什麼民主革命，其實佔據先機和主導權的都是那些宗教派。他們針對 的目標反而是外交上親美的世俗政權，當然也包括君主國家，當然大部分都是威權制。美國有時蠢到去拔刺，結果點爆火藥桶，伊拉克從威權變地獄。

[Yesterday at 13:40 ]  

 

近來看了大馬幾個智庫的FB
那個高暢所謂自由主義的IDEAS，
對巴黎襲擊事件什麼都沒PO，果然很「開明」（繞道走）；
公正黨的KPRU在那裡譴責為何不關心敘利亞，只偏心艸法國，
明顯可看出這個空喊Reformasi的黨不會有啥作為；
Refsa打出他們自己都搞不清楚的社民主義招牌，至於其他左膠黨和NGO那就算了。
大馬可以走多遠你知道的，當我看到印尼有ustaz不停在譴責回教極端主義，為印尼的世俗民主說話的時候，大馬已經輸在起跑點上了。Insya-*****(消音)。
[7 hrs ·] 


鄂圖曼帝國為何會崩潰？阿拉伯民族主義的興起
如同奧匈帝國被打垮那樣，最終沒有搞得成「民族化」
民族主義不是大國的玩意兒，大國結構複雜，不宜搞民族主義；
可是阿拉伯人長期是個分崩離析的遊牧社會和部落群（Bedouin）
不要說民族主義，伊斯蘭是什麼玩意他們都搞不懂（遜尼？什葉？蘇菲？blah）
就像把滿清推翻了後，凡革命的旗號都沒有作為一樣
老孫說中國人是一盤散沙，他并不了解，「中國人」是啥玩意兒
就跟「阿拉伯人」那樣的道理，所以沒人注意到他們也有基督教徒。
[6 hrs ]

有些左膠單純地認為只有左翼會批判，
右翼只能是資本家走卒、「法西斯」、戰犯。
很好笑，左膠搞不切實際的烏托邦夢、把人群都按階級來分類、
蒙昧地反對「西方」的腐朽、貪婪、墮落，卻高舉「解放」更多毫無廉恥的慾望，自甘他媽墮落。
[5 hrs ] 

以往基督教自相殘殺都動輒幾十年，甚至百年
十字軍東征的時間更是耗時耗力耗資，卻得不到個「吉」
反恐戰爭，越反越恐，但擱著不管，也是個問題
戰如果還是要打，就只好打下去；美國要贖罪，就要投入更多精力，
去把戰爭打好。畢竟這不是二戰、韓戰、越戰、阿富汗、兩伊，這是IS，史上無敵。美國碰到了比共匪更恐怖的東西。
[4 hrs ]

 

 #vive le France #Liberty #democracy #Awake #civilization