2010年9月23日星期四
2010年9月21日星期二
馬來人特權NGO~留存
以下是一些較有名堂的(各式各樣的人，都能申請NGO？)，雖説都是馬來NGO，有些其實是溫和的（絕大部分參與過馬來協商理事會MPM）。故整理出來，作爲他日之參考。別無他意，我們支持一個和諧、團結的馬來西亞，否決任何形式的壓迫和歧視，任何族群的種族主義都是違憲的。-博主
名震四海、無人能敵的大哥大：PERKASA-Pribumi Perkasa Negara(土著權威組織)
http://www.pribumiperkasa.com/perkasa/
慾搞五一三行動，銷聲匿跡的：GERTAK-Gerakan Kebangsaan Rakyat（人民醒覺運動）
跟檳州民聯對干的極右：SERDDAQ（醒覺聯盟）
反民聯、支持“一個馬來西亞”（？）、有其他族裔參與的：MUBARAK-Majlis Bekas Wakil Rakyat Malaysia（前代議士理事會）
公務員的：CUEPACS-Kongres Kesatuan Pekerja-pekerja di dalam Perkhidmatan Awam（全國公共及民事職工總會）
http://www.cuepacs.org.my/index.html
學生會形式的，馬來人回教徒學生爲主的：GPMS-Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung（半島馬來學生聯合會）
http://www.gpms.my/site/index.php
聲稱支持民聯就是一種的屈服：PPPMM-Pertubuhan Pemikir Profesional Melayu Malaysia
（全馬馬來人專業智囊團）
砲轟過尼查“不懂感恩”的：Gerakan Belia 4B Malaysia（4B青年行動）
霹靂州反民聯政府的：GAGASAN－Gagasan Melayu Perak
和土權稱兄道弟的：PEKIDA-Pertubuhan Kebajikan dan Dakwah Islamiah SeMalaysia(福利与宣扬回教组织)
http://pekida1.tripod.com/
PEMANIS-Persatuan Melayu Negeri Perlis
其他详情请浏览官方NGO网页,自己去寻找-
http://www.jkkn.gov.my/v2/?page_id=115
名震四海、無人能敵的大哥大：PERKASA-Pribumi Perkasa Negara(土著權威組織)
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跟檳州民聯對干的極右：SERDDAQ（醒覺聯盟）
反民聯、支持“一個馬來西亞”（？）、有其他族裔參與的：MUBARAK-Majlis Bekas Wakil Rakyat Malaysia（前代議士理事會）
公務員的：CUEPACS-Kongres Kesatuan Pekerja-pekerja di dalam Perkhidmatan Awam（全國公共及民事職工總會）
http://www.cuepacs.org.my/index.html
學生會形式的，馬來人回教徒學生爲主的：GPMS-Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung（半島馬來學生聯合會）
http://www.gpms.my/site/index.php
聲稱支持民聯就是一種的屈服：PPPMM-Pertubuhan Pemikir Profesional Melayu Malaysia
（全馬馬來人專業智囊團）
砲轟過尼查“不懂感恩”的：Gerakan Belia 4B Malaysia（4B青年行動）
霹靂州反民聯政府的：GAGASAN－Gagasan Melayu Perak
和土權稱兄道弟的：PEKIDA-Pertubuhan Kebajikan dan Dakwah Islamiah SeMalaysia(福利与宣扬回教组织)
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PEMANIS-Persatuan Melayu Negeri Perlis
其他详情请浏览官方NGO网页,自己去寻找-
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要开明就敢敢做
当今大马 2010年9月19日 傍晚 7点26分
首相纳吉决心要搞好“一个大马”政策，使他十分懊恼，巫统这历史悠久的后殖民主义、种族主权、单元主义老店，该怎么去适应突起而来的多元、平等风格呢？亦不是说巫统没有这样的优良传统，拿督翁查化与东姑阿都拉曼都曾是开明的马来领袖。
问 题在于，玩了那么多年的“火”该如何熄灭？纳吉自身也曾发表过极端言论，不输现在的土权组织，尚有纳兹里、凯里等少壮派，在阿都拉时期也高谈过马来人特 权，现在呢？皆成了“一个大马”的参与决策者，说变就变，如此之迅速，难免会让许多非土著公民接受不来。纳吉的内阁班底真的有心想搞多元吗？这仍是未知 数，毕竟犹如副首相慕尤丁，或是诺奥马等官员，都有与纳吉唱反调之嫌疑，造成“一个大马”表里不一。
极右的土权 组织就如巫统的亲兄弟般，和许多的马来非政府组织一样，是巫统的外围网，承继了巫统最顽固、腐朽的“传统”——宪法153条——土著特权“神圣不可侵 犯”！然而纳吉政府口说不想玩了，为了获得更多人民的支持、重夺非马来人的选票，巫统秘书长东姑安南声称不排除与土权这专门闹事的胞弟区隔开来。但是，为 何只是疏远？巫统若是开明的，干脆宣布脱离关系不就得了？土权一直都自称是支持的巫统，攀附在它之下的“支派”，要疏离不是纳吉等人说了算，毕竟党里的顽 固分子（bigot）仍占有一席之地，使之无法大刀阔斧，姑且模模糊糊。
土权组织主席依布拉欣阿里夸下海口，没有巫统土权也照样能 单独行动，但我们都知道他这只青蛙在308时是攀附在回教党旗帜选上的，怎知一上任就忘恩负义。阿里这种只懂自圆其说、讲大话的人，对纳吉班底来说显然不 是主要问题，关键在于土权组织的“实权领导人”前首相敦马哈迪竟跟阿里同仇共气，直指非马来人无意支持国阵，土权这些非政府组织才是巫统的真正支持者。一 切都已表明得很清楚，原来国阵和巫统是区分开来的，若国阵成员党危机了巫统的利益，马来人将失去他们的特权。果真是名副其实的种族主义和老掉牙的政治手 段，老马无愧是善于阴谋诡计的好手！
“一个大马”终究是个口号？抑或是个政治阴谋？马来西亚的政治氛围若再按照 种族比率来区分选民，以种族政党利益为主、实行分而治之的政策，这个国家想必很快就会玩完。巫统想回到最初的开明政治，就得拿出真心诚意来实践，别在选举 时只懂玩离间，搞“两头蛇”的种族把戏。巫统所种下的孽该如何去诊治，且看纳吉班底表现如何了。
问 题在于，玩了那么多年的“火”该如何熄灭？纳吉自身也曾发表过极端言论，不输现在的土权组织，尚有纳兹里、凯里等少壮派，在阿都拉时期也高谈过马来人特 权，现在呢？皆成了“一个大马”的参与决策者，说变就变，如此之迅速，难免会让许多非土著公民接受不来。纳吉的内阁班底真的有心想搞多元吗？这仍是未知 数，毕竟犹如副首相慕尤丁，或是诺奥马等官员，都有与纳吉唱反调之嫌疑，造成“一个大马”表里不一。
极右的土权 组织就如巫统的亲兄弟般，和许多的马来非政府组织一样，是巫统的外围网，承继了巫统最顽固、腐朽的“传统”——宪法153条——土著特权“神圣不可侵 犯”！然而纳吉政府口说不想玩了，为了获得更多人民的支持、重夺非马来人的选票，巫统秘书长东姑安南声称不排除与土权这专门闹事的胞弟区隔开来。但是，为 何只是疏远？巫统若是开明的，干脆宣布脱离关系不就得了？土权一直都自称是支持的巫统，攀附在它之下的“支派”，要疏离不是纳吉等人说了算，毕竟党里的顽 固分子（bigot）仍占有一席之地，使之无法大刀阔斧，姑且模模糊糊。
土权组织主席依布拉欣阿里夸下海口，没有巫统土权也照样能 单独行动，但我们都知道他这只青蛙在308时是攀附在回教党旗帜选上的，怎知一上任就忘恩负义。阿里这种只懂自圆其说、讲大话的人，对纳吉班底来说显然不 是主要问题，关键在于土权组织的“实权领导人”前首相敦马哈迪竟跟阿里同仇共气，直指非马来人无意支持国阵，土权这些非政府组织才是巫统的真正支持者。一 切都已表明得很清楚，原来国阵和巫统是区分开来的，若国阵成员党危机了巫统的利益，马来人将失去他们的特权。果真是名副其实的种族主义和老掉牙的政治手 段，老马无愧是善于阴谋诡计的好手！
“一个大马”终究是个口号？抑或是个政治阴谋？马来西亚的政治氛围若再按照 种族比率来区分选民，以种族政党利益为主、实行分而治之的政策，这个国家想必很快就会玩完。巫统想回到最初的开明政治，就得拿出真心诚意来实践，别在选举 时只懂玩离间，搞“两头蛇”的种族把戏。巫统所种下的孽该如何去诊治，且看纳吉班底表现如何了。
Budaya samseng UMNO
2010年9月20日星期一
Nazri’s open letter to Awang Selamat
[只要是理智的，都会被转载！]-博主
Nazri’s open letter to Awang Selamat
By Mohamed Nazri Abdul Aziz
September 20, 2010
SOURCE: The Malaysian Insider
BUCHAREST, Sept 20 — I have read the comments by Awang Selamat on me in his column. I want to make some clarifications lest readers be misled into thinking what he wrote is correct.
Firstly, I am never afraid to be criticised by the opposition. I would like Awang to come to Parliament and see and hear for himself the vitriol and attacks I received whilst defending the Government on issues related to the Prime Minister’s Office.
In my 33 years in politics, I was never spared by anybody who makes criticisms against me — including the recent comments by Awang. I don’t know about Awang himself, because I don’t even know who he is. I hope he can be a man like me and prove that he is not scared of criticism by coming out in the open and not hiding behind the pseudonym that he uses.
I am also not anti-Dr Mahathir (Mohamad). To me, so far he is the best prime minister I have served. However, as an ex-premier, there is so much left to be desired.
Awang should get out of his time warp and face the fact that I am now in the government as a minister in the Prime Minister’s Department and not vice versa. So it is Tun Mahathir who is criticising the Government and not the other way round.
Of course anybody, regardless of who criticises the government, will receive relentless attack in defence of the Government by me just as I had done in the past when Tun Mahathir and Tun Abdullah (Ahmad Badawi) were the prime ministers.
Having said that, I want Awang to know that I am always sure who my boss is. It’s not (Lim) Kit Siang nor (Datuk Seri) Anwar (Ibrahim) because they are not prime minister of Malaysia, the chairman of BN or president of Umno.
I am not too sure Awang knows who his boss is because he undermines the 1 Malaysia policy of the prime minister and promotes the narrow racism of (Datuk) Ibrahim Ali who is not even an Umno member. Awang should be asking himself the question he posed to me.
Being civil to the opposition is the right thing to do in a democracy, because just like me, they are also elected by the people. Of course, Awang is caught in the time warp of those days where government MPs do not only not engage them but hate and dislike them in all circumstances.
Awang will never understand this because he is not an elected MP, put in the House by the voice of the people. Anyway did Awang ever think of how five PKR MPs could cross and be independents, if not for the civility shown by me to them as parliamentary affairs minister?
The number of crossovers to the independent caucus has exceeded the single MP from Pasir Mas, this so-called Malay Hero worshipped by Awang.
Incidentally, Umno has never asked or needed for Ibrahim to help us but the association with him will only cause us to lose votes.
Tun Mahathir himself told us about his loss in Kota Setar Selatan seat — a 90 per cent Malay majority parliamentary constituency — in 1969 to Yusof Rawa, where it was reported that Tun said he didn’t need Chinese votes. There is a lesson to be learned from this.
Of course, Awang will never understand because not only has he never offered himself as a candidate for the General Elections but readers don’t even know who he is.
Politicians like me who has stood for four general elections and won clearly have to be very careful in what we say and not be reckless like Awang. We need to muster all the votes regardless of race and we do not stay in the comfort zone as Awang does.
He can write and say anything irresponsibly and recklessly, knowing that he will never be punished by the voters.
That is why, Awang, if you asked what my agenda is, I think even school children will know that it’s to win the next general election and that Datuk Seri Najib (Razak) remains as prime minister of Malaysia.
I do hope that Awang also has the same agenda, unless of course his boss is somebody else.
Finally I would advise Awang to stick to what he does and knows best and not try to meddle in national politics, of which he has shallow knowledge and zero experience.
He should concentrate in increasing his paper’s dwindling readership. It speaks volumes of their poor standards and performance when Utusan has to refer to the news report of the new electronic alternative media when it should be the reverse.
That will be his KPI and the measurement of his success in the field that he claims he represent well.
Mine is, of course, to win the Padang Rengas seat for Barisan Nasional in the next General Election regardless whether I am a candidate or not. Until then we shall see.
And yes I am a Malaysian first and Malay next. Does any bigot have a problem with that?
___________________________________________________________________________________
This letter by Datuk Seri Mohamed Nazri bin Tan Sri Abdul Aziz is in response to a Mingguan Malaysia editorial “Alahai Nazri ...” by Awang Selamat. The Minister in the Prime Minister’s Department and MP for Padang Rengas emailed it from Bucharest, Romania, where he is attending the Malaysian-Romanian Inter-parliamentarian Friendship Group” meet from September 19 to 23, 2010.
2010年9月19日星期日
两个国庆日的国度
一错再错，又或是忘得一塌糊涂，都得 怪国阵政府（当时称联盟）有意无意忽略建国日的存在。刘镇东有篇趣味性十足的文章，《从916谈起》，收录于他的著作《亮剑：踢爆马来政治》里，意外发现 原来9月16日是新加坡资政Harry李光耀的生日！绝非碰巧，而是证实了星岛的重要性；但出于人口划分之考虑，东马二州受邀加入成为“大马”，153条 款一变成了保护“土著”的权益。
马来半岛在1957年已获独立身，砂捞越还属于英殖民者管治，北婆罗洲（沙巴）还是直辖殖民地 （crown colony）呢，更别忘了新加坡当时仍是英属。9月16日说起来容易，但马来亚半岛外的这三州其实在加入前早就独立了；砂捞越是1963年7月22日、 沙巴是1963年8月31日（很巧！马来亚的国庆节）、新加坡单方面宣布独立亦在1963年8月，所以说最主要的应当是年份“1963”，因为英国在这年 同时放走了随即加入联邦的三大州。9月16日之所以敏感、不想再被提起的原因，唯恐是给予这日子最大意义的新加坡，在两年后跟联邦挥手道别。李光耀则老在 提起他当年的男儿泪。
我不知道现在中学用的是哪种历史课本，我手中“珍藏”的1990年初版的Sejarah Tingkatan 3（非较早前那本有争议的中五课本）便有记载砂、沙二州合作构建马来西亚联邦的整个来龙去脉。但作为学生的我们印象就不太深刻，到底是我们记性太烂还是历 史课太枯燥？也多得那些老师有问题，随便教了算。
几十年过去，如此伟大的日子由于不受到重视，也没人再问起。任其被淡忘，随即遮掩掉， 得过且过。怎知“风水轮流转”，经过308大选海啸的冲击和洗礼，“916”的呼喊声点醒了我国人民；马来西亚是在这天成立的，而我们背后的大多数东马同 胞们却一直不受尊重，被剥削比率最高的竟是受宪法保护的“土著”。然而东马二州却是救了国阵政府一命的大票仓，促使政府从此不敢轻举妄动，势必要改变对待 东马人民的态度以答谢。
如今，“一个马来西亚”政府终于认可了马来西亚日，除了放公假，亦提醒国人要紧记东马加入大家庭之日，没有9月 16日便没有马来西亚。此时，问题又接踵而来，“马来西亚”的国庆日到底是什么时候？政府说8月31日的马来亚独立日必须保留，是问它跟砂、沙二州有何干 系？但转订成9月16日的话，马来亚的独立斗争便会失去其涵义，不过东马也并非没有独立斗争，只不过那是并入联盟前的事。彼时甚至有当地政党是劝阻二州加 入联邦，打击最大的莫过于喝令动武的邻国总统苏卡诺。
因此，马来西亚又多了项创举，姑且勿论是独立日或建国日，我国竟有两个国庆日！
2010年9月17日星期五
这样来反极端主义？
首相纳吉不只善于搞温和牌，而且还要打多张“情感牌”（sentimental）。华社一直都没忘记他1987年时的那句狂言，虽然人会随着年龄而改变，但说到极端，是问纳吉所处的巫统有哪年不极端？恐怕手指数都数不清楚。
无可否认，纳吉是从极端爬上来的，纳兹里、凯里亦然如此，除了些顽固派，纳吉这群洗心革面的开明派举起了“一个大马”的旗帜。现在纳吉大旗一挥，激烈抨击极端主义来了；迎合马来西亚日之际，他在部落格撰写的文章提名为“我们与极端主义的抗战”（'Our Fight Against Extremism’）。单凭这样就得以说服国人了吗？若说非土著心太软，那就无话可说了。但随着巫统兴起的极端组织可不这么认为了，毕竟唤起马来人的不满是他们的天职，他们责任是就是搞极端。怎么办才好？巫统现在主张拉拢非马来人选票来壮大国阵，国阵成员党在一旁暗爽之时，巫统的问题尚未却解决。
巫统玩开明没问题，但其本质基本没改，其成员党反倒成了他拉票的主力，努力在欺骗非马来人选民。看看几天前的新闻，巫统总书记要疏远土权组织，要跟极端主义划清界限。怎知第二天的《马来前锋报》挪出几页大版、各个文章标题鲜明，就是斥责巫统为何要疏远土权组织。咦？这就奇怪了，巫统的部长都说土权不过是 NGO，势力范围不大；首相等人更老是那么几句：不要理会他们，草草了事。不要理会他们？开玩笑。连巫统的喉舌报都敢呛起“主人”（凯里语），维护“敌人”来了！
而且，大家有无观察到，不管是提起跟土权疏远，抑或是反击《前鋒報》，我们亲爱的咱首相到哪里去了？好像这整个过程他都没有参与哩，这要如何解释呢？每次都把话说得很大声，一个很响亮的口号：“一个大马”，还有后面的一串标语。人民整天就听这个，所获得的却是模糊不清的东西，叫人如何信服？单靠派钱、分红利就得以掩盖他们的漏洞吗？好听的口号难道是传统？莫怪依布拉欣阿里整天都叫嚣，他的呱呱叫功夫可真一流，比纳吉还懂得煽情的哲学。
最近执政政府也开始对网络动手脚了，毕竟网络的言论不利于他们的“一个大马”政策，说是在破坏和谐，于是把一切的罪名都付诸于网络身上，就像栽赃那么容易。使用网络以至部落格的人都得心慌慌，否则法令一出，到时想躲都难！（想起黄明志的遭遇）但有一群人，在公众场合上胆敢发表种族言论，却不见当局对他们采取任何行动。如此“公正廉明”、如此“和谐社会”！
就像副揆慕尤丁所言，“一个大马”之下，人们有发表言论的自由，这根本是骗人骗己的谎言。《公正之声报》言论很自由，反而被极端分子批制造假新闻；连其它在野党喉舌都拖下水，赖死不发签证。现在签证发下来了，却不准人们在公开场合兜售党报。是的，请注意，是“在野”、“党报”。此言一出，谁还敢公开卖在野党报？如此来封杀你，因为他们不仅怕网络，也怕这些印刷品会交到不上网的人手上，尤其是偏远地区的居民。土权这NGO有啥好怕的？不妨出门去绕一圈，他们的《PERKASA》报通街有得卖，政府在反什么极端？反什么种族主义？讲一套做一套吗？
书报摊店员说：没办法啦，他们“政府的”就可以卖，反对党的哪里可以（卖）？再问一问其他人，A说：“政府的”当然可以卖啦，法律是他们定的，你可以怎样？…“政府的”，《PERKASA》等亲政府的组织果然是跟“政府的”没差。巫统不知所措，陷入剪不断、理还乱的窘境，并把它搁置一旁，先搞和谐气氛、各族团结再说。小小一份《PERKASA》畅不畅销，很难估算；而今《前锋报》却担起了“大《PERKASA》报”的义务，这可是在马来圈子里的畅销报纸！所以，巫统还会认为土权组织好欺负吗？纳吉的“情感”牌对他们一点用都没有，却倒能骗到非马来人的怜悯，包括东马二州的各土著在内。
当今大马 2010年9月16日 晚上 10点27分
2010年9月15日星期三
“剩女”一词着实无聊！
之前年轻人用什么“光棍节”、“去死团”的东西来慰藉自己的单身，还为自己套上光圈、自认非常神圣，我不禁在想这些人到底是心虚还是啥？为何要将自己表现得那么闷骚呢？有无男女朋友一是靠缘分，二得靠努力，要真尽力了哪怕会没有？叮咛各位单身的帅哥美女们别把自身束缚得太紧，看开点，否则日子会很难过，熬出精神病来恐怕指日可待了。
当今这种现象确实很搞笑，一直以来，我所听说过的单身男女的生活也不见得有啥悲剧味儿。他们自我标榜为“单身贵族”，生活何止帅气何止多姿多彩，跟“光棍”什么的比起来简直是一天一地。中国大陆的情况之所以较为糟糕，我认为也许有以下几点：一是跟大队的习惯没改，羡慕人家有自个儿没份，所以耿耿于怀，感到特别慌张；一种是计较周围的人怎么看你。例如父母，一个才二十出头的男孩或女孩，便急着要为他相亲了，这点特有趣。试想一下，最近在网上蹿红的章萌芊才多少岁啊？年纪轻轻就担忧那么多了？没有男朋友不会好好找吗？这有啥好着急的呢？奇怪的是，19岁的单身少女竟然自喻为“剩女”，那要真剩女还活不？
“剩女”这新兴词汇听起来虽很悲悯，其实已经是种历史的进步了，更早以前的称呼更为直率且毫不客气“老处女”、“老姑婆”什么的，侮蔑味儿特浓。当然，剩女也不例外。在这么一个男女平等的时代，女性的地位明显已在增强，若极端地强调婚嫁的重要性，那么这群高学历、高职位、高收入的“三高”女强人铁定会面临不少窘境。而这些大多已到了适婚年龄的“剩余价值”该怎么办才好？在以往男权称霸的社会，这种现象是很少的，女性年纪轻轻就出嫁，生儿育女、担当家务事，再牛一些的便“入得厨房、出得厅堂”，女强人便是这么炼成的。在社会繁荣、经济高度发展，女性已完全走出厨房、厅堂的年代，却出现了这么多嫁不出的“剩女”，表面上看来或许很悲哀，其实这该归咎于这种无聊贬义，未婚的单身女性为何要承受或背负这样的“罪名”呢？
就如我在上面所提到的，一种是跟大队现象，别人都恋爱了、结婚了，而你有地位、有钱、有势力又如何？再者很可能便是一台政策后的一种结果，父母都盼望家中的儿女能结婚生子，生育后代来延续香火。然而，面对着这种庞大的社会压力，单身女性被灌上“剩女”一词无非是对她现状的嘲讽和歧视。让我们看看英语里的所谓“剩女”-spinster或old maid。女权主义将其视为歧视性极高的词汇，作为一个年龄较高的单身女性，结婚与否应该是她个人的问题；单身女郎或未婚女性（single woman, unmarried woman）难道没有其自主的权力吗？在思想较为成熟些的西方社会，也许这是可能的，但反观以大家族为主的华人社会，单身女性却无地自容，因为被嘲讽为剩女而异常担忧，非得逼自己相亲、联谊什么的，若这些都是出自于自愿的那倒无所谓，但如果是被强迫、驱使、不自愿的呢？这算不算是一种人为的束缚？像章萌芊的例子实在是愚蠢至极，而我们却无可否认这种囧得发紫的事情，一个二十岁不到的少女就急成这个样子，那些二十几、三十几的女性情何以堪？
“剩女”又不是“腐女”，她们可称得上是身份较高的职业女性，肯定有其明智的个人见解和想法，又何必去在意他人的目光呢？若一个女性能够选择不嫁，那也是她个人的自由，就算到老都被人辱为“老姑婆”也没啥大不了的，因为这也许是她们想要的生活，而在这么一个进步的社会，管他什么剩女不剩女的，要结婚的自然会继续寻找对象，而不愿意结婚的则可按照自己的模式继续生活，要爱情还是要面包，当今女性有其选择权，不容他人所侵犯。我们可以认同有所谓“钻石王老五”，却一直在看不起有身份地位的“剩女”、“老姑婆”，那一昧歌颂男女平等还有啥意义？我们可以允许有bachelor的存在，为何却拼命地嘲笑bachelorette？是否意味着男女平等的观念已亮起了红灯？
“剩女”无非是人们所制造出来扭曲现象，它是无形枷锁，牢牢地扣在受害者身上。生存在21世纪的现代社会里，这种封建思想的行为依然在捆绑着某种群体，这完全是说不过去的。犹如同性恋在东方价值观是被排斥和遭到污辱的，但事实上并非如此，他们存在于这个社会之中。而单身女性为何连选择的余地都没有？被大肆嘲讽为“剩女”的她们，能否挣破那被刻意禁锢的牢笼？唯有凭借她们个人的理智判断以及反抗意识来行动了。
南京农业大学《人文论坛》 第25期
2010年9月14日星期二
黄英贤部长和“沙巴能”
中国人沾光是肯定的，海外华人不管是华裔抑或是随后移居海外的中国人，都是移民他国的同胞。海外华人未必要对祖国有认同感，但怎样也逃不过自己的身世背景。就如流亡海外的中国异议分子，在外领了绿卡也罢，仍以中国人为傲的不在少数。正所谓“有海的地方，就有华人”这句话十分到位。
澳洲大陆的这位新金融部长当然不是海外中国人，而是马来西亚出生的华裔，其父黄悦成（Francis Wong）仍居住在沙巴州，是位知名绘测师。黄英贤在8岁时被送往澳洲念书，之后便一直定居澳洲，法律系毕业生的她加入了工党，初期受委参议员；陆克文击败自由党后，黄入阁并委任气候变迁、能源效率及水源部长。从这个时候开始，黄英贤的大名与肖像开始出现在各大媒体报章，被称是“马来西亚”的骄傲。问题在于，黄部长当时已是澳洲籍公民。
我们深感疑惑，要是黄英贤在马来西亚混，其前途会如此之光明吗？有一部分会说，当然！我们马来西亚也有不少华裔部长啊。也有道理，但性质仍然不同。马来西亚的华裔部长职位是刻意保留的，澳洲哪有这种按照种族比率来划分的逻辑？无论是开明的工党还是保守的自由党，皆有华裔党员，都受到华裔选民支持。你可以认为黄英贤是侥幸被选中，但资历尚浅的她在工党在野党时期已参与影子内阁，一路上细心耕耘、刻苦耐劳，才有今时今日的骄傲。回到最初的时候，是工党这“伯乐”率先看中了这名法律专才，“好马”才因此入党。黄的身世和艰辛的日子，马来西亚当时是不知晓的；但随着黄的一炮而红，国人们竟不亦悦乎、仿佛自己的人民在外国当官似的，实在让人哭笑不得。
这不禁使人联想到我国人才流出的严重性，每年固定的人口移民海外；放弃了马来西亚国籍，成了外国公民，为外国政府服务。最好的例子是邻国新加坡，其多数居民有我国背景，然而他们还是“马来西亚人”吗？黄英贤若是专业人士之一，我国就等于流失了一名人才，也许往后还会有更多已移民海外的前“马来西亚人”突然爆红、享名国际时，我们又要大肆渲染是我国骄傲了。真让人感到可悲啊！看到很多港、台的移民都放弃了外国国籍，回到了生于斯、长于斯的地方效力，假设黄英贤真的“回锅”，是否也会得到国家重用？机会又在哪里？
莫怪黄父以沙巴人为傲，高呼“沙巴能”（Sabah Boleh）而非“马来西亚能”，出生于沙巴州的前“马来西亚人”黄英贤在澳洲仕途通达。随即欢呼的我们，堪知她衣锦还乡之时是以游客身份前来“参观”？
獨立新聞在綫 Sep 13, 2010 07:01:52 pm
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