问 题在于，玩了那么多年的“火”该如何熄灭？纳吉自身也曾发表过极端言论，不输现在的土权组织，尚有纳兹里、凯里等少壮派，在阿都拉时期也高谈过马来人特 权，现在呢？皆成了“一个大马”的参与决策者，说变就变，如此之迅速，难免会让许多非土著公民接受不来。纳吉的内阁班底真的有心想搞多元吗？这仍是未知 数，毕竟犹如副首相慕尤丁，或是诺奥马等官员，都有与纳吉唱反调之嫌疑，造成“一个大马”表里不一。
极右的土权 组织就如巫统的亲兄弟般，和许多的马来非政府组织一样，是巫统的外围网，承继了巫统最顽固、腐朽的“传统”——宪法153条——土著特权“神圣不可侵 犯”！然而纳吉政府口说不想玩了，为了获得更多人民的支持、重夺非马来人的选票，巫统秘书长东姑安南声称不排除与土权这专门闹事的胞弟区隔开来。但是，为 何只是疏远？巫统若是开明的，干脆宣布脱离关系不就得了？土权一直都自称是支持的巫统，攀附在它之下的“支派”，要疏离不是纳吉等人说了算，毕竟党里的顽 固分子（bigot）仍占有一席之地，使之无法大刀阔斧，姑且模模糊糊。
土权组织主席依布拉欣阿里夸下海口，没有巫统土权也照样能 单独行动，但我们都知道他这只青蛙在308时是攀附在回教党旗帜选上的，怎知一上任就忘恩负义。阿里这种只懂自圆其说、讲大话的人，对纳吉班底来说显然不 是主要问题，关键在于土权组织的“实权领导人”前首相敦马哈迪竟跟阿里同仇共气，直指非马来人无意支持国阵，土权这些非政府组织才是巫统的真正支持者。一 切都已表明得很清楚，原来国阵和巫统是区分开来的，若国阵成员党危机了巫统的利益，马来人将失去他们的特权。果真是名副其实的种族主义和老掉牙的政治手 段，老马无愧是善于阴谋诡计的好手！
“一个大马”终究是个口号？抑或是个政治阴谋？马来西亚的政治氛围若再按照 种族比率来区分选民，以种族政党利益为主、实行分而治之的政策，这个国家想必很快就会玩完。巫统想回到最初的开明政治，就得拿出真心诚意来实践，别在选举 时只懂玩离间，搞“两头蛇”的种族把戏。巫统所种下的孽该如何去诊治，且看纳吉班底表现如何了。
Budaya samseng UMNO
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